Il testo registrato è lacunoso all’inizio per cui alcune frasi non sono sufficientemente comprensibili. Ad ogni modo don Ottorino inizia la meditazione con alcune notizie, e la prima è quella della vendita della fabbrica di motori elettrici I.S.G.E.V. di Quinto Vicentino (VI), della quale la Congregazione era proprietaria del terreno e dell’edificio, e partecipava con una quota alla proprietà della fabbrica stessa.

Della vendita di Val Giardini (Asiago - VI) e della possibile costruzione di un piccolo villaggio montano a Santa Caterina (Tretto - VI) don Ottorino aveva già parlato abbondantemente nella conferenza serale del 5 marzo.

Don Ottorino si diverte a scherzare, e molto spesso lo fa con don Luigi Furlato, maestro dei novizi.

Il corso di propedeutica (la preparazione al sacerdozio, prima del rinnovamento degli studi voluti dal Concilio Vaticano II, seguiva le seguenti tappe: anno di propedeutica, nel quale venivano insegnate materie filosofiche e scienze umane, e poi quattro anni durante i quali venivano insegnate materie teologiche e pastorali) per alcuni anni fu tenuto nella Casa dell’Immacolata con insegnanti esterni, tra i quali padre Giuseppe Mellinato SJ di Bassano del Grappa (VI).

L’assistente Giuseppe Filippi era anche geometra.

Don Ottorino prende lo spunto per la meditazione da questa frase paolina di 1 Tess. 2,13 leggendola dal libro di HEINZ SCHÜRMANN, Prima lettera ai Tessalonicesi, Città Nuova editrice Roma 1965, a pag. 53.

Don Ottorino si riferisce ad un episodio accaduto negli anni 1936-1938, quando era chierico prefetto presso il seminarietto della cattedrale e ogni mattina dettava un breve pensiero di meditazione al gruppetto di seminaristi a lui affidati.

Don Erasmo De Poli era sacerdote dall’11 aprile dell’anno precedente e all’epoca era il direttore della Scuola F. Rodolfi per semiconvittori.

‘Organo’ in dialetto veneto ha molti significati: lo strumento musicale a canne delle chiese, ma anche una persona noiosa, scocciatrice, un po’ stupida, sciocca.

Sandro Dalla Libera era un grande organista veneto, concertista di fama e virtuoso dello strumento. Per molti anni insegnò al Conservatorio “B. Marcello” di Venezia. Con lo zio, monsignor Ernesto Dalla Libera, promosse le Scuole Ceciliane per la preparazione di organisti parrocchiali; fu inoltre presente nella editoria musicale con la stampa di raccolte di pezzi organistici di vari autori, facili da interpretare e adatti alle varie circostanze liturgiche.

Nel dopoguerra la ditta Mascioni di Varese costruì per la cattedrale di Vicenza un grande organo a tre tastiere con più di 100 registri reali

Nella chiesa della Casa dell’Immacolata c’era un organo elettrico, o meglio un armonio ad ance con mantici azionati elettricamente donato dalla signora Irene Belgeri Scarpa per ricordare il marito e il padre defunti.

Nella Casa dell’Immacolata c’erano alcuni piccoli vecchi armonio, che servivano per imparare a suonare o per sostenere il canto liturgico nelle cappelline della Casa stessa.

Don Erasmo De Poli aveva una solida cultura e una grande facilità per la predicazione. Antonio Pernigotto, avendo lavorato fino alla sua entrata in Congregazione come agricoltore, non aveva potuto ampliare molto la sua elementare cultura umanistica e letteraria che sono alla base di una omiletica elegante e curata nella forma.

Molti giovani delle montagne e della pedemontana veneta come graziano Frison che don Ottorino nomina e che all’epoca era postulante, prestano il servizio militare nel Corpo degli Alpini dell’Esercito Italiano. Gli Alpini sono truppe speciali addestrate per le operazioni militari in zone montuose e impervie, con la propensione alle forti bevute e, purtroppo, all’uso incivile del turpiloquio e delle bestemmie.

A Vicenza si ironizzava sul modo teatrale di comportarsi del vescovo Carlo Zinato durante le celebrazioni liturgiche in cattedrale e sulla sua presunta alterigia nel trattare con le persone.

S. E monsignor Ferdinando Rodolfi fu grande pastore e uomo forte, di grandi orizzonti spirituali e civili. Ma, sembra dire don Ottorino, per un seminarista nessuno si salva!

Monsignor Luigi Volpato fu per lunghi anni padre spirituale del seminario di Vicenza. Fu sostituito da monsignor Marco Scalco quando si ammalò gravemente di tumore. Monsignor Scalco, prima, era stato rettore del seminario: caratteristico nel suo discorrere era l’uso dell’esclamazione ‘cospetto’, esclamazione di meraviglia perfettamente esatta dal punto di vista linguistico, ma che suscitava ilarità tra i seminaristi che la ascoltavano, perché ripetuta come un intercalare noioso e non necessario, quasi maniacale.

Il riferimento è a un compagno di scuola e di ordinazione di don Ottorino, che nel testo registrato nomina.

Cioè le vere ragioni del cambiamento delle cariche al vertice del seminario.

Cioè il cambio del rettore imposto dal visitatore apostolico.

Don Giuseppe Roana era un tipo bizzarro di sacerdote vicentino. Viveva in una sua proprietà nella zona di Saviabona e nell’ampio brolo attorno alla casa coltivava alberi da frutto di ogni specie, amava andare a caccia e produrre in proprio la grappa.

Raffaele Testolin aveva emesso la professione religiosa tre giorni prima.

Don Ottorino nell’autunno del 1936 si trovava nel seminarietto della cattedrale come chierico prefetto dei giovani seminaristi, e vedendo la poca fede, l’arrivismo, lo spirito di critica e la superficialità di vita dei sacerdoti che ufficiavano nella cattedrale, ebbe una grave crisi da cui nacque l’idea e il proposito di essere prete-prete e di portare una riforma fra i sacerdoti.

Il riferimento è al noto episodio biblico di Num. 22, 22-35.

Nel testo registrato si ascolta una voce che dice: “San Giovanni Bosco”, per cui don Ottorino subito si corregge.

L’agiografo è colui che, sotto l’ispirazione dello Spirito Santo e con le tecniche letterarie ed espressive che gli sono proprie, scrive fedelmente ciò che il Signore attraverso di lui vuole dire all’umanità, cioè colui che trasmette con fedeltà la parola di Dio all’umanità.