Don VITTORIO VENTURIN, nato il 21.3.1943 a Fontaniva (PD), entrò nella Casa dell’Immacolata il 2.10.1954. Emise la professione religiosa l’8.12.1959 e quella perpetua il 25.12.1964, e venne consacrato sacerdote il 2.4.1967 nella chiesa parrocchiale di Fontaniva (PD) dal vescovo mons. Carlo Zinato. Dal 1967 al 1968 svolse ministero festivo a Campedello (VI) restando nella Casa dell’Immacolata, e nel 1968 fu destinato alla Comunità San Giuseppe del Chaco (Argentina), ove rimase fino al 1977 svolgendo servizio pastorale nella parrocchia San Giuseppe dapprima e, nell’ultimo periodo, in quella di Santa Croce. Chiese quindi un anno sabbatico frequentando un corso di pastorale presso l’Abbazia S. André di Brugge (Belgio). Dal 1978 al 1982 fu destinato alla Comunità di Estanzuela in Guatemala, con la responsabilità della parrocchia di Rio Hondo. Nel 1982 diede inizio alla nuova Comunità di Rafaela (Santa Fe – Argentina) come superiore e come parroco della parrocchia del Sacro Cuore. Nel 1988-1990 fece parte della Comunità di Monterotondo (Roma), frequentando il corso accademico di teologia pastorale presso la Pontificia Università del Laterano. Dal 1990 al 1992 fu destinato alla Comunità San Francesco di Crotone (CZ) con l’impegno della parrocchia del Sacro Cuore. Ritornò quindi a Monterotondo (Roma) fino al 1997 per assumere la responsabilità della parrocchia di Gesù Operaio. Nel 1998 trascorse alcuni mesi presso la Comunità Don Paolo di Roma conseguendo la licenza in teologia pastorale. Alla fine dello stesso anno ritornò in Guatemala per prestare dapprima servizio pastorale in aiuto dei Confratelli delle diverse Comunità e poi come parroco di San Jorge di Zacapa.

Don Ottorino allude, forse con una certa enfasi paterna, alla fama che don Vittorio Venturin si era guadagnato con una serie di articoli, stesi con stile brillante ed attraente, sul suo apostolato nei villaggi della campagna dell’immensa parrocchia San Giuseppe, ma specialmente accompagnando il vescovo mons. Di Stefano nelle visite alla zona dell’Impenetrabile, così chiamata perché abitata da indigeni e poco visitata dai bianchi.

Don Pietro Martinello si trovava, all’epoca, in Italia per la morte della mamma ed era quindi in procinto di fare ritorno al Chaco Argentino.